محمدعلی تسخیری(۱۳۲۳-۱۳۹۹ش) نماینده طهران در پنجمین عصر مجلس خبرگان رهبری، مدیر شورای خوب مجمع جهانی تخمین مذهبها اسلامی و از اعضای شورای مرکزی جامعه روحانیت اهل پیکار بود. دبیر کلی مجمع جهانی اهلبیت و مجمع جهانی تخمین مذهبها و نمایندگی کشورایران در کمیته شریعت خزانه گسترش اسلامی از سایر سابقه اوست. او فقط نماینده قانونی شیعه اثناعشری در مجمع فقه اسلامی در جده (متعلق به سازمان كنفرانس اسلامی) مسجد غدیر بلوار معلم مشهد بود.
تسخیری از منتقدان طرح شورای رهبری میباشد و غرض آن را تشکیک در موضع رهبری در نظام کشورایران می داند.
تسخیری اثراتی در مسئله تعدد مذهبها، تخمین و وحدت اسلامی، تألیف نموده است. المختصر المفید فی تعبیر القرآن المجید، الاخلاق فی الاحادیث المشترکة میان السنة و الشیعة از سایر اثرها وی مسجد غدیر فلاحی مشهد میباشد.
معاشطومار و تحصیلات
محمدعلی تسخیری در سال ۱۳۲۳ش در نجف چشم به جهان گشود.[۱] تحصیلات ابتدایی را در «جمعیة منتدی النشر» به پایان رسانید که با مدیر محمدرضا مظفر اداره میشد.[۲] در سال ۱۳۴۱ش،[۳] وارد کالج فقه نجف شد و در فن ادبیات عرب و فقه و اصول به علم آموزی مسجد بابا غدیر مشهد پرداخت.[۴]
وفات
تسخیری در ۲۸ مرداد سال ۱۳۹۹ش موازی با ۲۸ ذیالحجه سال ۱۴۴۱ در طهران درگذشت[۵] و در ۳۰ مرداد در قم، تشییع و با اقامه نماز میت بوسیله آیتالله نوری همدانی در مقبره حضرت معصومه(س) مسجد بابا قدرت مشهد دفن شد.[۶]
حیات حوزوی
تسخیری به طور همزمان با علم آموزی در دانشگاه فقه نجف، آموزش دروس حوزوی را نیز استارت کرد.[۷] با اتمام عصر سطح، درس بیرون را نزد سید محمدباقر صدر، خویی، سید محمدتقی حکیم و میرزا جواد تبریزی، در حوزه علمیه نجف فرا گرفت[۸] و شعر و ادبیات را نزد محمدرضا مظفر فراگرفت.[۹] او در سال ۱۳۵۱ش به حوزه علمیه قم رفت[۱۰] و در درس سید محمدرضا گلپایگانی، میرزا هاشم آملی و وحید خراسانی شركت نمود.[۱۱]
درس دادن و اثر ها
تسخیری در کنار علم آموزی در حوزه علمیه نجف به درس دادن دروس رایج حوزوی نیز اشتغال داشت.[۱۲] همینطور بعداز ورود به حوزه علمیه قم خلال علم آموزی، به درس دادن در حوزه علمیه[۱۳] و برخی مراكز علمی و دانشگاهی مانند دانشکده امام راستگو(ع)، دانشکده گیلان و دانش گاه اصولالدین قم پرداخت.[۱۴]
وی دارنده تالیفاتی در موضوعات اسلام، دنیا اسلام، وحدت مسلمین و تخمین مذهبها به گویشهای فارسی و عربی میباشد. اقتصاد اسلامی، المختصر المفید فی تعبیر و تفسیر القرآن المجید، اقلیتهای مسلمانها؛ راهكارها و مشكلات، ایدههای خاطرنشان کردوگو با سایر افراد، درباره وحدت و تخمین مذهبها اسلامی، تعدد مذهبها و قضیه تخمین و وحدت اسلامی، رسالت ما تخمین در پندارها، انسجام در فعالیت، الاخلاق فی الاحادیث المشترکة در بین السنة و الشیعه(زمان سه جلدی) و در پرتو قانون اساسی ایران به عنوان مثال اثر ها وی میباشد.[۱۵]
شغلهای سیاسی
تسخیری در سال ۱۳۴۴ش بهطور قانونی به حزب الدعوه پیوست که با بررسی سید محمد باقر صدر اداره میشد.[۱۶] وی در آن مجال، اشعاری بر ضد حکومت بعث عراق سرود که به زندانی شدن او انجامید و به اعدام محكوم شد[۱۷] ولی بعد از مدتی با میانجیگری امام خمینی و دیگر علمای نجف از زندان آزاد شد.[۱۸]
او پیش از ورود به حزب الدعوه، مدتی با رسیدگی نشریات حزب جماعة العلماء، در جریان هدف ها و اپ های این حزب قرار گرفت.[۱۹] حزب جماعة العلماء در سال ۱۳۳۹ش به وسیله سید محسن حکیم و گروهی از علما برای تقابل با احزاب سیاسی ضد اسلامی مانند حزب کمونیست تأسیس شد.[۲۰] تسخیری در سال ۱۳۵۱ش بهعامل عملهای سیاسی بر ضد حکومت عراق، از این كشور اخراج شد و به جمهوری اسلامی ایران آمد.[۲۱]
کارهای فرهنگی و اجرایی
حضور آیتالله تسخیری در افتتاحیه دانشنامه ویکیشیعه
تسخیری پیش از انقلاب اسلامی کشورایران در بیوت برخی از مراجع پیروی در قم، ترجمه کننده و پاسخگوی استفتائات و سؤالات عربی عموم بود.[۲۲] او عمل فقهی و فرهنگی خویش را در قم با تکثیر خبرنامه عرب گویش الهادی در مؤسسه دارالتبلیغ اسلامی استارت کرد[۲۳] و بعداز انقلاب اسلامی جمهوری اسلامی ایران در مناصب گوناگون فرهنگی، تبلیغی و اجرایی به شغل پرداخت. آغاز در سمت معاونت فی مابینالملل سازمان تبلیغات اسلامی کار میکرد[۲۴] تا اینکه در سال ۱۳۶۹ش، مجمع جهانی اهلبیت را با همیاری دستهای از علما ایجاد کرد و با حکم آیتالله خامنهای؛ رهبر کشورایران به دبیرکلی این مجمع برگزیده شد و تا سال ۱۳۷۸ش درین سمت بود.[۲۵]
محمدعلی تسخیری(۱۳۲۳-۱۳۹۹ش) نماینده طهران در پنجمین عصر مجلس خبرگان رهبری، مدیر شورای خوب مجمع جهانی تخمین مذهبها اسلامی و از اعضای شورای مرکزی جامعه روحانیت اهل پیکار بود. دبیر کلی مجمع جهانی اهلبیت و مجمع جهانی تخمین مذهبها و نمایندگی کشورایران در کمیته شریعت خزانه گسترش اسلامی از سایر سابقه اوست. او فقط نماینده قانونی شیعه اثناعشری در مجمع فقه اسلامی در جده (متعلق به سازمان كنفرانس اسلامی) مسجد غدیر بلوار معلم مشهد بود.
تسخیری از منتقدان طرح شورای رهبری میباشد و غرض آن را تشکیک در موضع رهبری در نظام کشورایران می داند.
تسخیری اثراتی در مسئله تعدد مذهبها، تخمین و وحدت اسلامی، تألیف نموده است. المختصر المفید فی تعبیر القرآن المجید، الاخلاق فی الاحادیث المشترکة میان السنة و الشیعة از سایر اثرها وی مسجد غدیر فلاحی مشهد میباشد.
معاشطومار و تحصیلات
محمدعلی تسخیری در سال ۱۳۲۳ش در نجف چشم به جهان گشود.[۱] تحصیلات ابتدایی را در «جمعیة منتدی النشر» به پایان رسانید که با مدیر محمدرضا مظفر اداره میشد.[۲] در سال ۱۳۴۱ش،[۳] وارد کالج فقه نجف شد و در فن ادبیات عرب و فقه و اصول به علم آموزی مسجد بابا غدیر مشهد پرداخت.[۴]
وفات
تسخیری در ۲۸ مرداد سال ۱۳۹۹ش موازی با ۲۸ ذیالحجه سال ۱۴۴۱ در طهران درگذشت[۵] و در ۳۰ مرداد در قم، تشییع و با اقامه نماز میت بوسیله آیتالله نوری همدانی در مقبره حضرت معصومه(س) مسجد بابا قدرت مشهد دفن شد.[۶]
حیات حوزوی
تسخیری به طور همزمان با علم آموزی در دانشگاه فقه نجف، آموزش دروس حوزوی را نیز استارت کرد.[۷] با اتمام عصر سطح، درس بیرون را نزد سید محمدباقر صدر، خویی، سید محمدتقی حکیم و میرزا جواد تبریزی، در حوزه علمیه نجف فرا گرفت[۸] و شعر و ادبیات را نزد محمدرضا مظفر فراگرفت.[۹] او در سال ۱۳۵۱ش به حوزه علمیه قم رفت[۱۰] و در درس سید محمدرضا گلپایگانی، میرزا هاشم آملی و وحید خراسانی شركت نمود.[۱۱]
درس دادن و اثر ها
تسخیری در کنار علم آموزی در حوزه علمیه نجف به درس دادن دروس رایج حوزوی نیز اشتغال داشت.[۱۲] همینطور بعداز ورود به حوزه علمیه قم خلال علم آموزی، به درس دادن در حوزه علمیه[۱۳] و برخی مراكز علمی و دانشگاهی مانند دانشکده امام راستگو(ع)، دانشکده گیلان و دانش گاه اصولالدین قم پرداخت.[۱۴]
وی دارنده تالیفاتی در موضوعات اسلام، دنیا اسلام، وحدت مسلمین و تخمین مذهبها به گویشهای فارسی و عربی میباشد. اقتصاد اسلامی، المختصر المفید فی تعبیر و تفسیر القرآن المجید، اقلیتهای مسلمانها؛ راهكارها و مشكلات، ایدههای خاطرنشان کردوگو با سایر افراد، درباره وحدت و تخمین مذهبها اسلامی، تعدد مذهبها و قضیه تخمین و وحدت اسلامی، رسالت ما تخمین در پندارها، انسجام در فعالیت، الاخلاق فی الاحادیث المشترکة در بین السنة و الشیعه(زمان سه جلدی) و در پرتو قانون اساسی ایران به عنوان مثال اثر ها وی میباشد.[۱۵]
شغلهای سیاسی
تسخیری در سال ۱۳۴۴ش بهطور قانونی به حزب الدعوه پیوست که با بررسی سید محمد باقر صدر اداره میشد.[۱۶] وی در آن مجال، اشعاری بر ضد حکومت بعث عراق سرود که به زندانی شدن او انجامید و به اعدام محكوم شد[۱۷] ولی بعد از مدتی با میانجیگری امام خمینی و دیگر علمای نجف از زندان آزاد شد.[۱۸]
او پیش از ورود به حزب الدعوه، مدتی با رسیدگی نشریات حزب جماعة العلماء، در جریان هدف ها و اپ های این حزب قرار گرفت.[۱۹] حزب جماعة العلماء در سال ۱۳۳۹ش به وسیله سید محسن حکیم و گروهی از علما برای تقابل با احزاب سیاسی ضد اسلامی مانند حزب کمونیست تأسیس شد.[۲۰] تسخیری در سال ۱۳۵۱ش بهعامل عملهای سیاسی بر ضد حکومت عراق، از این كشور اخراج شد و به جمهوری اسلامی ایران آمد.[۲۱]
کارهای فرهنگی و اجرایی
حضور آیتالله تسخیری در افتتاحیه دانشنامه ویکیشیعه
تسخیری پیش از انقلاب اسلامی کشورایران در بیوت برخی از مراجع پیروی در قم، ترجمه کننده و پاسخگوی استفتائات و سؤالات عربی عموم بود.[۲۲] او عمل فقهی و فرهنگی خویش را در قم با تکثیر خبرنامه عرب گویش الهادی در مؤسسه دارالتبلیغ اسلامی استارت کرد[۲۳] و بعداز انقلاب اسلامی جمهوری اسلامی ایران در مناصب گوناگون فرهنگی، تبلیغی و اجرایی به شغل پرداخت. آغاز در سمت معاونت فی مابینالملل سازمان تبلیغات اسلامی کار میکرد[۲۴] تا اینکه در سال ۱۳۶۹ش، مجمع جهانی اهلبیت را با همیاری دستهای از علما ایجاد کرد و با حکم آیتالله خامنهای؛ رهبر کشورایران به دبیرکلی این مجمع برگزیده شد و تا سال ۱۳۷۸ش درین سمت بود.[۲۵]

آشنایی با مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد؛ بررسی جایگاه مذهبی، فرهنگی و اجتماعی این مسجد