عیب گیری مشاهیرالنساء
اعتمادالسلطنه گاه به عیب گیری آرای مؤلف مشاهیرالنساء برخاسته و بر او خرده گرفته[۲۰] و دست چین معانی[۲۱] پارهای از ایرادات اعتمادالسلطنه و داده ها اشتباه کتاب را یادآوری مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد داده میباشد.
سرقت ادبی از کتاب
میرزا محمد بن محمدرفیع ملک الکتاب شیرازی، قسمتی از خیرات حسان اعتمادالسلطنه را با به عبارتی پیشگفتار انتحال کرده و بعداز حذف اسم مؤلف، جاری ساختن برخی تصرفات نابجا و اضافه کردن تفصیل هم اکنون ملکه ویکتوریا[۲۲] آن را به اسم پادشاهعالمبیگم، حکمران بهوپال کرده[۲۳] و با تیتر تذکرة الخواتین، دربرگیرنده بیان ۲۳۷ بدن (از آمنه بنت وهب تا یاسمن رایحه) در ۱۳۰۶، در بمبئی به چاپ سنگی آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد رسانده میباشد.[۲۴]
همینطور هلال الدین اسماعیل خویی، متخلص به «روانی» در سال ۱۳۱۲، از متن منتحل تذکرة الخواتین، منتخبی مهیا نموده است.[۲۵]
چاپهای کتاب
خیرات حسان، اولیه توشه در سه مجلد، به جدا رحلی، جلد در ۱۳۰۴، جلد دوم در ۱۳۰۵ و جلد سوم در ۱۳۰۷ به خط نسخه ها خوب محمدصادق شمسالکتاب، در طهران، چاپ سنگی شدهاست. در نقطه پايان جلد اولیه روزنگار هر ساله و در نقطه پايان هر سه جلد ضمیمهای دربرگیرنده فهرست اسامی سلاطین قاجار، بیان سلطنت ناصرالدین فرمانروا و فهرست اسامی قوم سلطنتی، خانهای قاجار، رجال و صاحبان مناصب و مشاغل دولتی و نیز فهرست ممالک بیرون الحاق گردیده است. این تذکره در سالهای ۱۳۱۱ تا ۱۳۱۲ش تجدید رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد چاپ شد.[۲۶]
اثرها همنام
اثرها دیگری، با این کتاب هم اسم میباشد، مثلا الخیرات الحسان، تألیف حکم کننده نورالله شوشتری (متوفای ۱۰۱۹ق، مؤلف مجالس المؤمنین)[۲۷] و الخیرات الحسان فی تعبیر و تفسیر القرآن، تألیف روحانی محمدرضا بن قاسم غراوی نجفی[۲۸] که مسئله آنها با مسئله این کتاب شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد متعدد میباشد.
پانویس
کتاب ادبیات فارسی سال دوم دبیرستان، چاپ هفتم، ۱۳۸۳، شیت ۱۵۸
دائرهالمعارف گرانقدر اسلامی
همانجا؛ نیز: به عبارتی، ج ۳، ص۹۱
ج ۱، ص۷۰
ج ۲، ص۱۳۶
ج ۳، ص۱۹-۲۰
اعتمادالسلطنه، ج ۱، سرآغاز محمدجعفر نتیجه مهدوی، ص۲
الطهرانی، آقا بزرک، الذّریعة إلی تصانیف الشّیعة، چاپ اسماعیلیان، ج۷، ص۲۸۶.
ص۱۵۳-۱۷۱
ص۳-۶
ج ۲، ص۲۰۱
ص ۲۰۱-۲۰۵
ج ۲، ص۲۰۵-۲۰۷
ص ۱۵۵-۱۹۷
ج ۱، ص۶۱۰
ج ۲، ص۲۳-۲۳، ۲۶-۲۹
ج ۲، ص۸۴-۸۵
ج ۱، ص۲
ج ۱، ص۶۳؛ ج ۲، ص۹۹
دست چین معانی، ج ۱، ۱۳۴۸ش، ص۶۱۰-۶۱۱
ملک الکتاب، ص۱۶۸-۱۷۵
به عبارتی، ص۱۷۷
دستچین معانی، ج ۱، ص۲۲۳-۲۲۵
تذکرة الخواتین، چاپ سنگی بمبئی، ۱۳۰۶ق، ج ۲، ص۳۲۱
مشار، ج ۲، ردیف ۱۹۶۷
نفیسی، ج ۱، ص۶۶۳
آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۴۰۸ق،ج ۷، ص۲۸۶
یادداشت
اسم این کتاب گاهی مشاهیر النساء وگاهی مشاهیر النسوان مذکور میباشد. الذریعه اقابزرگ ج۴ ص۳۱ و ج۷ ص۲۸۶
منابع
آقابزرگ تهرانی، الذریعه.
محمدحسن بن علی علی اعتمادالسلطنه.
خیرات حسان، چاپ سنگی، طهران، ۱۳۰۴-۱۳۰۷ش.
احمد دستچین معانی، تاریخ تذکرههای فارسی، طهران ۱۳۴۸ش.
خانبابا مشار، فهرست کتابهای چاپی فارسی، طهران، ۱۳۵۰-۱۳۵۵ش.
محمد بن محمد رفیع ملک الکتّاب، کتاب تذکرة الخواتین، چاپ سنگی بمبئی، ۱۳۰۶ق.
سعید نفیسی، تاریخ نظم و نثر در کشور ایران و در گویش فارسی تا نقطه پايان قرن دهم هجری، طهران، ۱۳۴۴ش.
لینک و پیوند به خارج
عیب گیری مشاهیرالنساء
اعتمادالسلطنه گاه به عیب گیری آرای مؤلف مشاهیرالنساء برخاسته و بر او خرده گرفته[۲۰] و دست چین معانی[۲۱] پارهای از ایرادات اعتمادالسلطنه و داده ها اشتباه کتاب را یادآوری مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد داده میباشد.
سرقت ادبی از کتاب
میرزا محمد بن محمدرفیع ملک الکتاب شیرازی، قسمتی از خیرات حسان اعتمادالسلطنه را با به عبارتی پیشگفتار انتحال کرده و بعداز حذف اسم مؤلف، جاری ساختن برخی تصرفات نابجا و اضافه کردن تفصیل هم اکنون ملکه ویکتوریا[۲۲] آن را به اسم پادشاهعالمبیگم، حکمران بهوپال کرده[۲۳] و با تیتر تذکرة الخواتین، دربرگیرنده بیان ۲۳۷ بدن (از آمنه بنت وهب تا یاسمن رایحه) در ۱۳۰۶، در بمبئی به چاپ سنگی آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد رسانده میباشد.[۲۴]
همینطور هلال الدین اسماعیل خویی، متخلص به «روانی» در سال ۱۳۱۲، از متن منتحل تذکرة الخواتین، منتخبی مهیا نموده است.[۲۵]
چاپهای کتاب
خیرات حسان، اولیه توشه در سه مجلد، به جدا رحلی، جلد در ۱۳۰۴، جلد دوم در ۱۳۰۵ و جلد سوم در ۱۳۰۷ به خط نسخه ها خوب محمدصادق شمسالکتاب، در طهران، چاپ سنگی شدهاست. در نقطه پايان جلد اولیه روزنگار هر ساله و در نقطه پايان هر سه جلد ضمیمهای دربرگیرنده فهرست اسامی سلاطین قاجار، بیان سلطنت ناصرالدین فرمانروا و فهرست اسامی قوم سلطنتی، خانهای قاجار، رجال و صاحبان مناصب و مشاغل دولتی و نیز فهرست ممالک بیرون الحاق گردیده است. این تذکره در سالهای ۱۳۱۱ تا ۱۳۱۲ش تجدید رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد چاپ شد.[۲۶]
اثرها همنام
اثرها دیگری، با این کتاب هم اسم میباشد، مثلا الخیرات الحسان، تألیف حکم کننده نورالله شوشتری (متوفای ۱۰۱۹ق، مؤلف مجالس المؤمنین)[۲۷] و الخیرات الحسان فی تعبیر و تفسیر القرآن، تألیف روحانی محمدرضا بن قاسم غراوی نجفی[۲۸] که مسئله آنها با مسئله این کتاب شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد متعدد میباشد.
پانویس
کتاب ادبیات فارسی سال دوم دبیرستان، چاپ هفتم، ۱۳۸۳، شیت ۱۵۸
دائرهالمعارف گرانقدر اسلامی
همانجا؛ نیز: به عبارتی، ج ۳، ص۹۱
ج ۱، ص۷۰
ج ۲، ص۱۳۶
ج ۳، ص۱۹-۲۰
اعتمادالسلطنه، ج ۱، سرآغاز محمدجعفر نتیجه مهدوی، ص۲
الطهرانی، آقا بزرک، الذّریعة إلی تصانیف الشّیعة، چاپ اسماعیلیان، ج۷، ص۲۸۶.
ص۱۵۳-۱۷۱
ص۳-۶
ج ۲، ص۲۰۱
ص ۲۰۱-۲۰۵
ج ۲، ص۲۰۵-۲۰۷
ص ۱۵۵-۱۹۷
ج ۱، ص۶۱۰
ج ۲، ص۲۳-۲۳، ۲۶-۲۹
ج ۲، ص۸۴-۸۵
ج ۱، ص۲
ج ۱، ص۶۳؛ ج ۲، ص۹۹
دست چین معانی، ج ۱، ۱۳۴۸ش، ص۶۱۰-۶۱۱
ملک الکتاب، ص۱۶۸-۱۷۵
به عبارتی، ص۱۷۷
دستچین معانی، ج ۱، ص۲۲۳-۲۲۵
تذکرة الخواتین، چاپ سنگی بمبئی، ۱۳۰۶ق، ج ۲، ص۳۲۱
مشار، ج ۲، ردیف ۱۹۶۷
نفیسی، ج ۱، ص۶۶۳
آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۴۰۸ق،ج ۷، ص۲۸۶
یادداشت
اسم این کتاب گاهی مشاهیر النساء وگاهی مشاهیر النسوان مذکور میباشد. الذریعه اقابزرگ ج۴ ص۳۱ و ج۷ ص۲۸۶
منابع
آقابزرگ تهرانی، الذریعه.
محمدحسن بن علی علی اعتمادالسلطنه.
خیرات حسان، چاپ سنگی، طهران، ۱۳۰۴-۱۳۰۷ش.
احمد دستچین معانی، تاریخ تذکرههای فارسی، طهران ۱۳۴۸ش.
خانبابا مشار، فهرست کتابهای چاپی فارسی، طهران، ۱۳۵۰-۱۳۵۵ش.
محمد بن محمد رفیع ملک الکتّاب، کتاب تذکرة الخواتین، چاپ سنگی بمبئی، ۱۳۰۶ق.
سعید نفیسی، تاریخ نظم و نثر در کشور ایران و در گویش فارسی تا نقطه پايان قرن دهم هجری، طهران، ۱۳۴۴ش.
لینک و پیوند به خارج
مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد بهعنوان پایگاه فرهنگی در برابر تهاجم فرهنگی