جعفر سبحانی
جعفر سبحانی (متولد ۱۳۰۸ش) از مراجع پیروی شیعه و اساتید حوزه علمیه قم. او در فقه، اصول، تعبیروتفسیر و دانش سخن ماهر است. سبحانی از مدیران دارالتبلیغ اسلامی و نویسندگان خبرنامه مدرسه اسلام در سالهای قبل از انقلاب اسلامی جمهوری اسلامی ایران و نماینده عموم آذربایجان شرقی در مجلس خبرگان قانون اساسی ایران بود. او مؤسس راس تخصصی سخن اسلامی در حوزه علمیه قم میباشد و اثر ها زیادی درباره علم ها اسلامی برای مثال تعبیروتفسیر، حدیث، فقه، اصول، سخن، تاریخ، فلسفه، ملل و نحل، رجال، درایه، علم ها ادبی، امان از تشیع و انتقاد وهابیت نوشته میباشد. کتابهای الموجز، نوروفروغ ابدیت، منشور جاوید (تعبیر موضوعی قرآن)، آئین وهابیت، منشور عقاید امامیه و الهیات و معارف اسلامی به عنوان مثال آنهاست. بعضا از اثر ها وی مانند کتاب «المحاضرات فی الالهیات» از کتابهای درسی منطقههای علمیه بهشمار مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میرود.
معاشطومار و تحصیلات
آیتاللّه جعفر سبحانی در ۲۰ فروددین ماه سال ۱۳۰۸ش در تبریز دیده به جهان گشود. پدرش روحانی محمدحسین سبحانی خیابانی بود که اذن در کارها حسبیه از سید ابوالحسن اصفهانی داشت.[۱] جعفر سبحانی بعداز تحصیلات ابتدایی، کتابهای گلستان، بوستان، تاریخ معجم، نِصاب الصبیان و ابواب الجنان را خواند. در ۱۴ سالگی وارد مکتب علمیه طالبیه تبریز شد. علم ها ادبی را پیش حسن نحوی و علیاکبر نحوی و بخشی از مُطَوَّل، منطق، منظومه و تفصیل لمعه را در درس محمدعلی معلم تبریزی آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد کمپانی کرد.[۲]
با ظهور فرقه دمکرات به رهبری پیشهوری در سال ۱۳۲۵ش و تشکیل حکومت خودمختار در ناحیه آذربایجان، آیتالله سبحانی به قم هجرت کرد و باقی مانده فرائد الاصول را در درس محمد مجاهدی تبریزی (۱۳۲۷-۱۳۷۹ق) و میرزا احمد کافی (۱۳۱۸-۱۴۱۲ق) و کفایة الاُصول را در درس آیتاللّه گلپایگانی رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد کمپانی کرد.[۳]
آیتاللّه سبحانی در کنار علم آموزی دروس فقه و اصول به یادگیری فلسفه، سخن و تعبیر و تفسیر درگیر شد. در تبریز گستردن قواعد العقائد را پیش سید محمد بادکوبهای آموخته بود و در حوزه علمیه قم در درسهای منطق و گستردن منظومه و اسفار اربعه علامه طباطبایی کمپانی کرد و هم زمان، در گردهمایی شبهای پنجشنبه و آدینه علامه طباطبائی حاضر میشد. وی بعداز تکثیر کتاب اصول فلسفه و طریق رئالیسم به خواست علامه، کتاب اصول فلسفه را به عربی ترجمه کرد که اولیه جلد آن با پیشگفتار علامه طباطبایی به شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد چاپ رسید.[۴]
شغلهای علمی ـ فرهنگی
آیتالله سبحانی در موضوع فراگیری و فرهنگ و تمدن، شغلهای بیشتری داشته میباشد. درس دادن و رویش محصل، تألیف کتاب و تأسیس موسسه تخصصی صحبت برای مثال آنان میباشد.
درس دادن
آیتالله سبحانی، از سال ۱۳۲۱ش به درس دادن اشتغال دارااست. او نخست ادبیات عرب و بعد از آن یکسری زمان معالم و لمعتین، ۷ زمان فرائدالاصول روضه خوان انصاری، یک سری عصر مکاسب و کفایه و پنج جايگاه تفصیل منظومه را درس دادن کرد و از سال ۱۳۵۴ش به درس دادن بیرون فقه و اصول درگیر شد.[۵]
او پنج زمان بیرون اصول و هر زمان در ۶ سال، درس دادن کرده و همفعلا ششمی عصر آن را درس دادن مینماید. تقریرات یک عصر بدون نقص آن در ۴ جلد به اسم «المحصول فی دانش الأُصول» و «ارشادوراهنمایی العقول الی دانش الاصول» منتشر گردیدهاست. وی در سالهای درس دادن بیرون فقه، این قسمتها را درس دادن نموده است: کتاب ها زکات، حدود، دیات، قضاء، مضاربه (دو توشه)، مکاسب محرمه، خیارات، ارث، جدایی، نکاح و خمس. وی همینطور کتاب اسفار اربعه را درس دادن نموده است. آیتالله سبحانی عقاید، رجال، درایه، تاریخ اسلام و تشیع، ملل و نحل و تعبیروتفسیر هم درس دادن نموده است.[۶]
شاگردان
در حینّ سالیان دراز درس دادن آیتالله جعفر سبحانی -حدود ٧٠ سال- هزاران نفر از دروس وی سود کردهاند؛ برای مثال اشخاص تحت قابل یادکردن میباشند:
رضا استادی[۷]
مهدی شبزندهدار [۸]
یوسف صانعی
زهره صفاتی
علی ربانی گلپایگانی
عبدالحسین خسروپناه
مهدی هادوی تهرانی
تألیف
نوشتهیعلمیٔ مهم: فهرست اثر ها آیتالله سبحانی
آیتالله سبحانی تألیفات زیادی درباره علم ها اسلامی دارااست به عنوان مثال تعبیر، حدیث، فقه، اصول، حرف، تاریخ، فلسفه، ملل و نحل، رجال، درایه، علم ها ادبی، هواخواهی از تشیع، عیب گیری وهابیت و موضوعات دیگر نگاشته میباشد.[۹]
کتاب محاضرات في الالهيات جعفر سبحانی
بعضا از اثرها وی جزء متنها درسی در حوزه علمیه بعداز انقلاب اسلامی میباشد؛ مانند کتاب «المحاضرات فی الالهیات» (این کتاب خلاصه كتاب ۴ جلدی «الالهیات على هدى الكتاب و السنّة و العقل» آیت الله سبحانی میباشد که به وسیله على ربانى گلپایگانى خلاصه شدهاست)، خلاصه کتاب ۸ جلدی «بحوث فیالملل و النحل»، «کلیات فی دانش الرجال» و «اصول الحدیث و أحکامه»
جعفر سبحانی
جعفر سبحانی (متولد ۱۳۰۸ش) از مراجع پیروی شیعه و اساتید حوزه علمیه قم. او در فقه، اصول، تعبیروتفسیر و دانش سخن ماهر است. سبحانی از مدیران دارالتبلیغ اسلامی و نویسندگان خبرنامه مدرسه اسلام در سالهای قبل از انقلاب اسلامی جمهوری اسلامی ایران و نماینده عموم آذربایجان شرقی در مجلس خبرگان قانون اساسی ایران بود. او مؤسس راس تخصصی سخن اسلامی در حوزه علمیه قم میباشد و اثر ها زیادی درباره علم ها اسلامی برای مثال تعبیروتفسیر، حدیث، فقه، اصول، سخن، تاریخ، فلسفه، ملل و نحل، رجال، درایه، علم ها ادبی، امان از تشیع و انتقاد وهابیت نوشته میباشد. کتابهای الموجز، نوروفروغ ابدیت، منشور جاوید (تعبیر موضوعی قرآن)، آئین وهابیت، منشور عقاید امامیه و الهیات و معارف اسلامی به عنوان مثال آنهاست. بعضا از اثر ها وی مانند کتاب «المحاضرات فی الالهیات» از کتابهای درسی منطقههای علمیه بهشمار مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میرود.
معاشطومار و تحصیلات
آیتاللّه جعفر سبحانی در ۲۰ فروددین ماه سال ۱۳۰۸ش در تبریز دیده به جهان گشود. پدرش روحانی محمدحسین سبحانی خیابانی بود که اذن در کارها حسبیه از سید ابوالحسن اصفهانی داشت.[۱] جعفر سبحانی بعداز تحصیلات ابتدایی، کتابهای گلستان، بوستان، تاریخ معجم، نِصاب الصبیان و ابواب الجنان را خواند. در ۱۴ سالگی وارد مکتب علمیه طالبیه تبریز شد. علم ها ادبی را پیش حسن نحوی و علیاکبر نحوی و بخشی از مُطَوَّل، منطق، منظومه و تفصیل لمعه را در درس محمدعلی معلم تبریزی آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد کمپانی کرد.[۲]
با ظهور فرقه دمکرات به رهبری پیشهوری در سال ۱۳۲۵ش و تشکیل حکومت خودمختار در ناحیه آذربایجان، آیتالله سبحانی به قم هجرت کرد و باقی مانده فرائد الاصول را در درس محمد مجاهدی تبریزی (۱۳۲۷-۱۳۷۹ق) و میرزا احمد کافی (۱۳۱۸-۱۴۱۲ق) و کفایة الاُصول را در درس آیتاللّه گلپایگانی رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد کمپانی کرد.[۳]
آیتاللّه سبحانی در کنار علم آموزی دروس فقه و اصول به یادگیری فلسفه، سخن و تعبیر و تفسیر درگیر شد. در تبریز گستردن قواعد العقائد را پیش سید محمد بادکوبهای آموخته بود و در حوزه علمیه قم در درسهای منطق و گستردن منظومه و اسفار اربعه علامه طباطبایی کمپانی کرد و هم زمان، در گردهمایی شبهای پنجشنبه و آدینه علامه طباطبائی حاضر میشد. وی بعداز تکثیر کتاب اصول فلسفه و طریق رئالیسم به خواست علامه، کتاب اصول فلسفه را به عربی ترجمه کرد که اولیه جلد آن با پیشگفتار علامه طباطبایی به شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد چاپ رسید.[۴]
شغلهای علمی ـ فرهنگی
آیتالله سبحانی در موضوع فراگیری و فرهنگ و تمدن، شغلهای بیشتری داشته میباشد. درس دادن و رویش محصل، تألیف کتاب و تأسیس موسسه تخصصی صحبت برای مثال آنان میباشد.
درس دادن
آیتالله سبحانی، از سال ۱۳۲۱ش به درس دادن اشتغال دارااست. او نخست ادبیات عرب و بعد از آن یکسری زمان معالم و لمعتین، ۷ زمان فرائدالاصول روضه خوان انصاری، یک سری عصر مکاسب و کفایه و پنج جايگاه تفصیل منظومه را درس دادن کرد و از سال ۱۳۵۴ش به درس دادن بیرون فقه و اصول درگیر شد.[۵]
او پنج زمان بیرون اصول و هر زمان در ۶ سال، درس دادن کرده و همفعلا ششمی عصر آن را درس دادن مینماید. تقریرات یک عصر بدون نقص آن در ۴ جلد به اسم «المحصول فی دانش الأُصول» و «ارشادوراهنمایی العقول الی دانش الاصول» منتشر گردیدهاست. وی در سالهای درس دادن بیرون فقه، این قسمتها را درس دادن نموده است: کتاب ها زکات، حدود، دیات، قضاء، مضاربه (دو توشه)، مکاسب محرمه، خیارات، ارث، جدایی، نکاح و خمس. وی همینطور کتاب اسفار اربعه را درس دادن نموده است. آیتالله سبحانی عقاید، رجال، درایه، تاریخ اسلام و تشیع، ملل و نحل و تعبیروتفسیر هم درس دادن نموده است.[۶]
شاگردان
در حینّ سالیان دراز درس دادن آیتالله جعفر سبحانی -حدود ٧٠ سال- هزاران نفر از دروس وی سود کردهاند؛ برای مثال اشخاص تحت قابل یادکردن میباشند:
رضا استادی[۷]
مهدی شبزندهدار [۸]
یوسف صانعی
زهره صفاتی
علی ربانی گلپایگانی
عبدالحسین خسروپناه
مهدی هادوی تهرانی
تألیف
نوشتهیعلمیٔ مهم: فهرست اثر ها آیتالله سبحانی
آیتالله سبحانی تألیفات زیادی درباره علم ها اسلامی دارااست به عنوان مثال تعبیر، حدیث، فقه، اصول، حرف، تاریخ، فلسفه، ملل و نحل، رجال، درایه، علم ها ادبی، هواخواهی از تشیع، عیب گیری وهابیت و موضوعات دیگر نگاشته میباشد.[۹]
کتاب محاضرات في الالهيات جعفر سبحانی
بعضا از اثرها وی جزء متنها درسی در حوزه علمیه بعداز انقلاب اسلامی میباشد؛ مانند کتاب «المحاضرات فی الالهیات» (این کتاب خلاصه كتاب ۴ جلدی «الالهیات على هدى الكتاب و السنّة و العقل» آیت الله سبحانی میباشد که به وسیله على ربانى گلپایگانى خلاصه شدهاست)، خلاصه کتاب ۸ جلدی «بحوث فیالملل و النحل»، «کلیات فی دانش الرجال» و «اصول الحدیث و أحکامه»
مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد بهعنوان پایگاه فرهنگی در برابر تهاجم فرهنگی