خلال خصوصیت هایی که اجزا و عنصرها معماری مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد به تنهایی و تحت عنوان یک جز دارا هستند، نحوهی سازمانده و رابطه این موادسازنده با هم نیز، خصوصیت هایی را در فضای میدان ساخت و ساز می نماید که‌این ویژگیها بر معنای میدان تأثیر متعددی دارا هستند و به نوعی رابطه در میان هیبت و کوشش در اطراف را تداعی می نمایند که سبب ساز تولید فضای با مضمون و هویتمند شد‌ه‌است.
نسبت طول جداره به کف، یا این که همان محصوریت در میدان خان ۱ : ۳ میباشد که درین نسبت ناظر خلال جداره ها قسمتی از افق را نیز مشاهده می نماید. این سکو ی محصوریت مطلوبترین آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد نسبت میباشد خلال نسبت طول جداره به کف، پیوستگی جداره های میدان نیز در تعریف‌و‌تمجید محصوریت آن نقش مهم دارااست.
برهان دیگری که از روش مضمون و تصویر خیالی ، نام و نشان خاصی را از میدان به ارمغان آورده، ساختار آن میباشد که به جهت هندسه ی فضایی معمولی و قابل ادراک آن و سازماندهی مطلوب اجزا و متناسب با الگوی شهرسازی و معماری قاضی بر مجال خویش ، در حکم شناسنامه ای از فرصت و تاریخ ولادت این میدان و فعالیتهای ممکن در آن و … میباشد .
یک کدام از توقعات عموم از میدان به منزله ی یک فضای شهری، تعین فضایی میباشد، محصوریت جانور در میدان خان، تعین فضایی در‌این میدان تولید نموده است و حس قرار به دست آوردن در یک محیط را به آدم منتقل می نماید. به این ترتیب میتوان خاطرنشان کرد این میدان مهم ترین شرط هویتمندی را دارا میباشد
تناسبات مو جود در میان عنصرها کالبدی درین میدان، مقیاس انسانی در آن تولید نموده است. رعایت مقیاس انسانی در میدان ، سبب ساز تداوم حضور عموم گردیده‌است. همینطور رعایت مقیاس انسانی، آسایش بصیرت در میدان به وجود آورده میباشد. وجود مقیاس انسانی در میدان خان، بیان کنده اعتنا به نیازهای انسانی در آن میباشد.
هرچه که بشر ریلکس خیس بتواند با گوشه و کنار خارج از خویش رابطه برقرار کند و هرچه گوشه و کنار با نیازها و انتظارات و خاطره های او مجاورت خیس باشد، وابستگی خیال بیشتری در او به وجود می‌آید که به تقویت نام و نشان فرد و جامعه می انجامد که‌این کلیه در فضای میدان به روش بارزی مشاهده می شود.
تباین فضایی در میدان خان که از ادغام دیدنی و پیوسته ای از فضاهای متباین به وجود آمده میباشد از خصلت های پر‌نور این میدان میباشد.
در‌این میدان فضاهای باریک و گشاد، سرپوشیده و سرباز و … به زیبایی در کنار هم قرار گرفته اند. همینطور جداشدن حوزه علمیه از مورد به خیال و خاطر تلاش ویژه اش و جداشدن گلدسته از مسئله اش به انگیزه داشتن هیبت گوناگون با مسئله خصوصیت تباین را منجر گردیده‌است.
مراد از عنصرها عملکردی اثبات، کاربری های جانور در میدان خان میباشد. همانگونه که پیش از این نیز اشاره شد فضای شهری ضمن صورت کالبدی دارنده محتوا میباشد، فعالیتها و رفتارهای به کارگیری کنندگان، محتوای فضای شهری را تشکیل می‌دهند. همان گونه که اشخاص خلال ظواهر با رفتارهایشان شناسایی میشوند، نام و نشان فضای شهری نیز با صورت و شاکله آن گزینش میگردد.
کاربری های جان دار در میدان مشتمل بر کاربری تجاری، آموزشی، مذهبی، خدماتی و … میباشد که در واقع محتوای آن را تشکیل می‌دهند و با بروز فعالیتها و عملکردهای محتلف منجر و تولید نام و نشان درین دور و بر گردیده‌است .
تنوع کاربری های جانور در میدان خان باعث جذب و حضور اشخاص مختلف در آن گردیده است و در میدان سرزندگی ساخت و ساز نموده است. همان دیگر حضور همیشگی اشخاص درین رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد گوشه و کنار، حادثه مجدد این حوادث و تداعی آن ها در ذهن ساکنین، شم وابستگی اشخاص را به میدان افزایش داده و به رفتارهای آنان جهت می‌بخشد و اینجاست که نام و نشان جمعی درین فضای شهری متجلی میگردد.
قابل ذکر میباشد علی رغم وجود کاربری های متنوع در میدان، شیوه ی مخلوط و قرارگیری کاربری ها به طوری میباشد که‌این کاربری ها مزاحمتی برای یکدیگر ساخت نمیکنند.
موادتشکیل دهنده نصفه اثبات مو جود در میدان خان را می قدرت در دو تیم ی ارکان طبیعی و مصنوع قرار بخشید. موادسازنده طبیعی مشمول پوشش گیاهی و ارکان مصنوع مشتمل بر مبلمان شهری، ویترین فروشگاه ها، علایم و … میباشد . از آنجایی که فضای شهری مطلوب ترین بستر افزایش نام و نشان جمعی میباشد، چون درین فضاست که اشخاص آزادانه با یکدیگر به تعامل میپردازند و از بخش اعظمی از این تعاملات خاطره و روی داد می‌سازند، به خاطر می‌آورند و تداعی می نمایند.
وجود پوشش گیاهی و سایه اندازی درختان در فضای میدان، با اعتنا به قرارگیری در شهر یزد و در اقلیم گرم و کم آب، فضای بسیار قابل قبولی را برای استراحت و تعاملات اجتماعی مهیا کرده است شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد و آن را به یک فضای باهویت تبدیل کرده است.
خلال خصوصیت هایی که اجزا و عنصرها معماری مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد به تنهایی و تحت عنوان یک جز دارا هستند، نحوهی سازمانده و رابطه این موادسازنده با هم نیز، خصوصیت هایی را در فضای میدان ساخت و ساز می نماید که‌این ویژگیها بر معنای میدان تأثیر متعددی دارا هستند و به نوعی رابطه در میان هیبت و کوشش در اطراف را تداعی می نمایند که سبب ساز تولید فضای با مضمون و هویتمند شد‌ه‌است.
نسبت طول جداره به کف، یا این که همان محصوریت در میدان خان ۱ : ۳ میباشد که درین نسبت ناظر خلال جداره ها قسمتی از افق را نیز مشاهده می نماید. این سکو ی محصوریت مطلوبترین آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد نسبت میباشد خلال نسبت طول جداره به کف، پیوستگی جداره های میدان نیز در تعریف‌و‌تمجید محصوریت آن نقش مهم دارااست.
برهان دیگری که از روش مضمون و تصویر خیالی ، نام و نشان خاصی را از میدان به ارمغان آورده، ساختار آن میباشد که به جهت هندسه ی فضایی معمولی و قابل ادراک آن و سازماندهی مطلوب اجزا و متناسب با الگوی شهرسازی و معماری قاضی بر مجال خویش ، در حکم شناسنامه ای از فرصت و تاریخ ولادت این میدان و فعالیتهای ممکن در آن و … میباشد .
یک کدام از توقعات عموم از میدان به منزله ی یک فضای شهری، تعین فضایی میباشد، محصوریت جانور در میدان خان، تعین فضایی در‌این میدان تولید نموده است و حس قرار به دست آوردن در یک محیط را به آدم منتقل می نماید. به این ترتیب میتوان خاطرنشان کرد این میدان مهم ترین شرط هویتمندی را دارا میباشد
تناسبات مو جود در میان عنصرها کالبدی درین میدان، مقیاس انسانی در آن تولید نموده است. رعایت مقیاس انسانی در میدان ، سبب ساز تداوم حضور عموم گردیده‌است. همینطور رعایت مقیاس انسانی، آسایش بصیرت در میدان به وجود آورده میباشد. وجود مقیاس انسانی در میدان خان، بیان کنده اعتنا به نیازهای انسانی در آن میباشد.
هرچه که بشر ریلکس خیس بتواند با گوشه و کنار خارج از خویش رابطه برقرار کند و هرچه گوشه و کنار با نیازها و انتظارات و خاطره های او مجاورت خیس باشد، وابستگی خیال بیشتری در او به وجود می‌آید که به تقویت نام و نشان فرد و جامعه می انجامد که‌این کلیه در فضای میدان به روش بارزی مشاهده می شود.
تباین فضایی در میدان خان که از ادغام دیدنی و پیوسته ای از فضاهای متباین به وجود آمده میباشد از خصلت های پر‌نور این میدان میباشد.
در‌این میدان فضاهای باریک و گشاد، سرپوشیده و سرباز و … به زیبایی در کنار هم قرار گرفته اند. همینطور جداشدن حوزه علمیه از مورد به خیال و خاطر تلاش ویژه اش و جداشدن گلدسته از مسئله اش به انگیزه داشتن هیبت گوناگون با مسئله خصوصیت تباین را منجر گردیده‌است.
مراد از عنصرها عملکردی اثبات، کاربری های جانور در میدان خان میباشد. همانگونه که پیش از این نیز اشاره شد فضای شهری ضمن صورت کالبدی دارنده محتوا میباشد، فعالیتها و رفتارهای به کارگیری کنندگان، محتوای فضای شهری را تشکیل می‌دهند. همان گونه که اشخاص خلال ظواهر با رفتارهایشان شناسایی میشوند، نام و نشان فضای شهری نیز با صورت و شاکله آن گزینش میگردد.
کاربری های جان دار در میدان مشتمل بر کاربری تجاری، آموزشی، مذهبی، خدماتی و … میباشد که در واقع محتوای آن را تشکیل می‌دهند و با بروز فعالیتها و عملکردهای محتلف منجر و تولید نام و نشان درین دور و بر گردیده‌است .
تنوع کاربری های جانور در میدان خان باعث جذب و حضور اشخاص مختلف در آن گردیده است و در میدان سرزندگی ساخت و ساز نموده است. همان دیگر حضور همیشگی اشخاص درین رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد گوشه و کنار، حادثه مجدد این حوادث و تداعی آن ها در ذهن ساکنین، شم وابستگی اشخاص را به میدان افزایش داده و به رفتارهای آنان جهت می‌بخشد و اینجاست که نام و نشان جمعی درین فضای شهری متجلی میگردد.
قابل ذکر میباشد علی رغم وجود کاربری های متنوع در میدان، شیوه ی مخلوط و قرارگیری کاربری ها به طوری میباشد که‌این کاربری ها مزاحمتی برای یکدیگر ساخت نمیکنند.
موادتشکیل دهنده نصفه اثبات مو جود در میدان خان را می قدرت در دو تیم ی ارکان طبیعی و مصنوع قرار بخشید. موادسازنده طبیعی مشمول پوشش گیاهی و ارکان مصنوع مشتمل بر مبلمان شهری، ویترین فروشگاه ها، علایم و … میباشد . از آنجایی که فضای شهری مطلوب ترین بستر افزایش نام و نشان جمعی میباشد، چون درین فضاست که اشخاص آزادانه با یکدیگر به تعامل میپردازند و از بخش اعظمی از این تعاملات خاطره و روی داد می‌سازند، به خاطر می‌آورند و تداعی می نمایند.
وجود پوشش گیاهی و سایه اندازی درختان در فضای میدان، با اعتنا به قرارگیری در شهر یزد و در اقلیم گرم و کم آب، فضای بسیار قابل قبولی را برای استراحت و تعاملات اجتماعی مهیا کرده است شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد و آن را به یک فضای باهویت تبدیل کرده است.
تاریخچه مسجد سيد